Ксения Петербургская, святая блаженная. Икона из янтаря ручной работы

Наличиепод заказ, в течении 3-7 рабочих дней
Размер полотна20 на 30 см
Материал обрамлениябагетное дерево
Ширина рамы35 мм
День почитания6 февраля
Молятся осемейном благополучии, воспитании детей, исцелении от болезней, о даровании счастья материнства, в трудных обстоятельствах, жизненных нуждах, в том числе материальных
500.00 грн.
Под заказ

Икона Святой Ксении Петербургской из янтаря рукописная

Каждый миллиметр полотна иконы засыпан янтарной крошкой.

Очень красивая, тщательная профессиональная художественная работа, выполненная с любовью и добрыми помыслами. Уникальное изделие, создаваемое с душой и доброй верой в сердце, из натуральных, природных материалов, станет добрым путеводителем Вам или Вашим близким.

Cвятой блаженной Ксении Петербургской молятся о семейном благополучии, воспитании детей, исцелении от болезней, о даровании счастья материнства, в трудных обстоятельствах, жизненных нуждах, в том числе материальных. 


Святая Ксения является покровительницей и заступницей всех девочек, девушек и женщин с именем Ксения (Оксана).

День почитания: 6 февраля.

В этот день празднуют именины девочки, женщины и женщины с именем Ксения и Оксана.

Ксения Петербургская - одна из самых любимых русских святых. Икона ее - не редкость в православном доме. А на могилке блаженной на Смоленском кладбище в Петербурге всегда многолюдно.

Блаженная Ксения Петербургская еще при жизни и на протяжении XIX-XX веков почиталась скорой помощницей и чудотворицей.

Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни. Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка. Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумст-ве раздавать свое имущество.

Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно. Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем. Познав через смерть любимого мужа всю непостоянность и призрачность земного счастья,

Ксения всем сердцем устремилась к Богу и только у Него искала покровительства и утешения. Земные скоропреходящие блага перестали иметь для нее какую-либо цену. Некоторые из родных Ксении хотели устроить ее у себя и снабдить всем необходимым для жизни, но блаженная отвечала им: “Мне ничего не надо.” Она была рада своей нищете и, приходя куда-нибудь, порой замечала: “Вся я тут.” Когда одежда ее покойного мужа истлела, Ксения оделась в самую бедную одежду, а на ноги одела рваную обувь без чулок. Теплого платья она не носила, а заставляла свое тело страдать от стужи. Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию. Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она.

Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения.

Чувствуя величие духа блаженной Ксении, петербургские жители любили ее, потому что она презрела земное ради Царства Небесного. Если Ксения входила в чей-либо дом, это считалось хорошим признаком. Матери радовались, если она поцелует ребенка. Извозчики просили у блаженной позволения немного провезти ее, так как после этого выручка была обеспечена на целый день. Торговцы на базарах старались дать ей калач или какую-нибудь еду. И если блаженная Ксения брала что-либо из предложенного, то весь товар продавца быстро раскупался.

За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Накануне Рождества 1762-го года она ходила по Петербургу и говорила: “Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины.” На другой день императрица Елизавета Петровна скоропостижно скончалась. За несколько дней до убиения царственного юноши Иоанна VI-го (Антоновича, пра-правнука царя Алексея Михайловича), который в младенчестве был провозглашен русским императором, блаженная плакала и повторяла: “Кровь, кровь, кровь.” Через несколько дней после неудачного заговора Мировича юный Иоанн был убит.

Однажды Ксения пришла в дом, где была взрослая дочь. Повернувшись к девушке, она сказала: “Ты тут кофе распиваешь, а муж твой на Охте жену хоронит.” Через некоторое время эта девушка, действительно, вступила в брак с вдовцом, который в тот момент хоронил свою первую жену на Охтенском кладбище; купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет».

Однажды она сказала своей старой знакомой Параскеве Антоновой, той самой, которой подарила дом, чтобы та немедленно шла на Смоленское кладбище: "Вот ты тут сидишь да чулки штопаешь, а не знаешь, что тебе Бог сына послал!" Параскева в недоумении пошла в сторону кладбища и вдруг увидела толпу народа. Оказалось, что экипаж задавил насмерть беременную женщину, которая успела перед кончиной разрешиться от бремени мальчиком. Параскева взяла его себе, и так как не могла нигде отыскать отца младенца, усыновила его. Воспитанный ею приемный сын почитал ее как мать и в старости берег покой Параскевы, которая благодарила блаженную за великую радость.

Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет и скончалась около 1803 года. На могиле ее (на Смоленском кладбище) была со временем воздвигнута каменная часовня, которая и по сей день служит одной из святынь Петербурга, привлекающей многочисленных богомольцев. По преданию, вскоре после погребения посетители разобрали и разнесли по домам всю могильную насыпь. Была сделана другая насыпь. На нее наложили каменную плиту. Но и плиту вскоре по кусочкам растаскали местные жители, как святыню. Это повторялось не один раз. Выламывая камни и унося землю, посетители оставляли деньги. На собранные таким образом пожертвования над могилой Ксении поставили памятник в виде часовни. На могиле надпись: "Кто меня знал, да помянет душу мою для спасения своей души". И тянуться помянуть ее души горожане с конца восемнадцатого века и по сей день, спасая себя, своих родных… После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.

Блаженная Ксения часто являлась в видениях людям, находящимся в трудных обстоятельствах, предупреждала об опасностях и спасала от бедствий. Праведница не переставала оказывать сострадательную любовь всем, кто с верою призывал ее, и известны многие случаи ее помощи страждущим и находящимся в безвыходном положении. Император Александр III-ий, в бытность свою наследником, заболел тифом в тяжелой форме. Царица Мария Федоровна очень встревожилась болезнью супруга. Один из камердинеров, увидев ее в коридоре, рассказал ей, как блаженная Ксения помогает болящим, дал ей песок с заветной могилки и добавил, что сам был исцелен от болезни по молитве праведницы. Великая княгиня положила песок под подушку болящего, и в ту же ночь она, сидя у изголовья, имела видение блаженной Ксении, которая сказала ей, что больной выздоровеет и в их семье родится дочь. Ее следует назвать Ксенией. Предсказание блаженной исполнилось в точности.

Известно множество подобных случаев помощи блаженной Ксении. Русские люди вдумчиво относятся к истине взаимодействия небесного и земного мира и уже второй век поминают блаженную Ксению в своих молитвах. Молитвами блаженной Ксении да даст Господь свою милость и благословение всем с верою и любовию притекающим к ее небесному предстательству.

Уникальное изделие, созданное с душой и доброй верой в сердце, из натуральных, природных материалов, станет вдвойне сильным оберегом.

Красивая, тщательная работа, выполненная с любовью и добрыми помыслами. Каждый миллиметр иконы засыпан янтарной крошкой. Также использованы более крупные камешки янтаря.

В прошлом в каждой православной семье, и крестьянской, и городской, в определенном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами, или целый домашний иконостас. Иконы, представленные Вашему вниманию, не напечатаны в типографии массовым тиражом, а созданы с чистой душой и добрыми помыслами православными художниками, из янтаря. Это ручная работа из натурального солнечного украинского янтаря, добываемого на Полесье. Такая икона будет дарить Вам и Вашему дому теплый свет благословения. Особенно это чувствуется, когда на икону попадает солнечный свет, она озаряется внутренним светом и теплом, излучая его в окружающее пространство. Такая икона не изнашивается и может передаваться по наследству как семейная реликвия и родовой оберег.

О янтаре.
Янтарь – источник творческих сил, веры и оптимизма. Он дарует владельцу физические силы, бодрость Духа и тела, приносит удачу и сохраняет здоровье. С давних времен янтарю поклонялись. Из него делали обереги, амулеты и талисманы, приносящие счастье и благополучие, предохраняющие человека от злых духов и болезней. Это камень-охранитель. Янтарь всегда считался у разных народов антидемоническим амулетом. Защищал от злых чар, дурного глаза, болезней. Существовало поверье, что, спрятав в складках одежды младенца янтарную бусинку, можно противодействовать злым силам. Новейшая диагностическая аппаратура позволила на практике убедиться в высоких энергетических свойствах янтаря и эффективности применения его при различных заболеваниях. Янтарь переживает своё второе рождение не только в медицинской практике, но и в косметологии, основанное не на мифических представлениях о магических или «обережных» свойствах, а на современных научных данных. Известно, что янтарь - прекрасный биостимулятор, заставляющий организм включать как резервные защитные механизмы, так и резервные силы, и делает эти силы неисчерпаемыми, наделяя владельца огромной энергией. Еще на Руси кормящим мамам вешали на шею тяжелое янтарное ожерелье, чтобы отвести болезни от кормилицы и малыша. Также мы исполняем иконы на заказ. Каждая икона получается единственной в своем роде, уникальной и неповторимой. Цена изделия зависит от количества янтаря, техники исполнения и материала обрамления образа.

Здоровья всем, любви и Божьего благословения!

Выбор иконы
Как определить своего Святого Покровителя?
Молитва и непознанное
Чем полезны янтарные изделия в доме?
Откуда янтарь в Украине?
При условии предоплаты через ПриватБанк оплата стоимости доставки при получении изделия на складе Новой почты - 25грн.; наложенным платежом - 50 грн. Доставка курьером по Киеву до двери с предоплатой за товар через ПриватБанк- 35грн., с оплатой курьеру (наложенным платежом) - 60грн. Возможна доставка до двери по указанному адресу курьером Укрпочты (в течении 3 дней). Самовывоз: Киев, Теремки-2 (Окружная дорога, ТЦ "Метро" или м.Васильковская) по предварительной договоренности.



Слова для поиска: икона Ксении Петербургской, икона Святой Ксении, блаженная Ксения Петербургская, икона из янтаря ручной работы, купить икону из янтаря в Киеве Ксения Оксана именная покровительница, святая покровительница имени Оксана